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我國古人胎教

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我國古人對胎教有不少詳盡準(zhǔn)確的記載。

胎教之說秦漢時就有“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言,能以胎教”的論述。

西漢劉向的《烈女卷》中講到:“古者婦人妊子寢不側(cè),坐不邊,立不跛,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不視于邪色,耳不聽于淫聲,夜則令馨誦詩書,道正色。 如此則生子形容端正,才德必過人矣。故妊子之時必慎所感,感于善則善,感于惡則惡,人生而肖父母者…”

《醫(yī)心方·求子》中的胎教之道記述的更為詳盡:“凡女子懷孕之后,須行善事,勿視惡聲,勿聽惡語,省淫語,勿咒詛,勿罵詈,勿驚恐,勿勞倦,勿妄語,勿憂愁,勿食生冷醋滑熱食,勿乘車馬,勿登高,勿臨深,勿下坂,勿急行,勿服餌,勿針灸,皆須端心正念,常聽經(jīng)書,遂今男女,如是聰明,智慧,忠真,貞良,所謂胎教是也。”書中還建議:“彈琴瑟,調(diào)心神,和情性,節(jié)嗜欲,庶事清凈。”以上胎教之法是古人經(jīng)驗的總結(jié),對現(xiàn)代人有一定的參考價值。

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